Честваме паметта на свети Йеротей, Атински епископ, и на светите мъченици Гай, Фавст, Евсевий и Херимон

Свети Йеротей е роден в края на I век преди Христос в Атина. Изучавал Платоновата философия в известна атинска философска школа. По-късно станал един от деветте члена на Върховния съд на древна Атина - Ареопага. Като свети Дионисий Ареопагит и Йеротей заемал важен пост в обществения живот на прочутия град.

Проповедта на свети апостол Павел в Ареопага очаровала ареопагита Йеротей до такава степен, че той незабавно решил да последва Христос. По-късно бил ръкоположен за първи Атински епископ. Светецът духовно подкрепял своите съграждани и по-късно мъченици - свети Дионисий и Аристид, но бил учител и на множество други християни.

Свети Йеротей се изявил като виден светител на Църквата - не само в устното учение на спасителната вяра в Христос, но същевременно пишел химни и богословски съчинения. Според преданието той присъствал на успението и погребението на Пресвета Богородица в Йерусалим заедно с ученика си свети Дионисий Ареопагит.

Свети Йеротей починал спокойно в дълбока старост в края на I век след Христос. Негови мощи се съхраняват в манастира "Свети Йеротей" до град Мегара, западно от Атина, където според преданието е било неговото любимо място за уединение в пост и молитва.

Християните Гай, Фавст, Евсевий и Херимон живели в първата половина на III век в град Александрия, Египет. Успели да научат множество езичници на Христовата вяра и ги кръщавали в името на Светата Троица. Също така редовно посещавали затворените в тъмници християни, утешавали ги, превързвали раните им от изтезанията и погребвали телата на мъчениците. Заради изповядването на Христовата вяра и те самите претърпели жестоки мъчения, но останали непоколебими. Затова накрая били посечени с меч по времето на император Деций Траян.

ПРОФ. ИВАН ЖЕЛЕВ

Източник: БТА

На 3 октомври честваме паметта на свещеномъченик Дионисий Ареопагит

В библейската книга "Деяния апостолски" наред с другото се говори и за проповедта на свети апостол Павел в Атина. В този град, прочут със своите философи и езически храмове, апостолът забелязал един жертвеник, на който имало надпис: "На незнайния Бог". Затова на събрание от знатни и учени атиняни в Ареопага, върховния съвет в Атина, апостолът обявил, че дошъл при тях да проповядва за Оня Бог, Когото атиняни, без да знаят, почитат, Който е създал целия свят и дава на всички живот, дихание, всичко. Той обяснил на своите слушатели разликата между Този вездесъщ и всемогъщ Бог, и бездушните идоли, на които те се покланяли. Говорил им също за възкресението на Христос, Който проповядвал покаяние и вечен живот и ще дойде да съди света.

Повечето от атиняните се отнесли недоверчиво към това ново учение. Но между слушателите имало и такива, които повярвали на думите на светия апостол и се обърнали към вярата в Иисус Христос. Между тях бил и Дионисий, член на Ареопага. След проповедта на апостол Павел сърцето на Дионисий се разтворило да приеме в себе си вярата в истинския Бог. И той се покръстил заедно с целия си дом.

По-късно Дионисий придружавал апостола, като негов ученик и сподвижник. В продължение на три години бил неотлъчно с него, като непосредствено от него изучавал словото Божие. Защото отначало Христовото учение не било записано, а се предавало устно: от апостолите - на техните приемници, от тях - на следващите, и т.н. 

Скоро след това апостол Павел го изпратил да проповядва в Атина в сан епископ. Той видял също другите апостоли и заедно с тях бил в Йерусалим при успението на Божията майка. Според преданието свети Дионисий проповядвал и в Галия (днес Франция), където при гонението от император Домициан много пострадал и накрая бил убит с меч в 96 г.

ПРОФ. ИВАН ЖЕЛЕВ

Източник: БТА 

На 2 октомври честваме паметта на свети Киприан и Юстина и на свети Андрей Юродиви

Киприан бил езически жрец в град Антиохия, Сирия, през III век. Един ден той проявил интерес към вярата в Христос и една девойка християнка на име Юстина му помогнала да се запознае с истините на спасителната вяра.

Киприан бил образован човек и затова, щом усвоил Христовото учение, бил ръкоположен за клирик, дори станал и епископ. По времето на император Деций обаче той заедно с Юстина и  друг християнин на име Теоктист били хвърлени в затвора и подложени на мъчения в източната имперска столица Никомидия. А понеже не се съгласили да се отрекат от вярата, били посечени с меч.

Андрей бил смирен и благочестив християнин, който се преструвал на юродив. Има такъв вид свети хора, които от смирение се представят за юродиви и се наричат "юродиви заради Христос". Те съзнателно взимат вид на безумни, доброволно се подлагат на всевъзможни лишения, унижения и страдания, та като станат "от долен род" на този свят, презрени, да намерят милост в очите на Бога. Такъв бил и св. Андрей, просиял като юродив в Цариград през IX-X век. В тоя голям град сред толкова богати и щастливи хора, той подобно на Христос нямал къде глава да подслони. Не отдъхнал никога под покрив, но лежал на сметта като бедния Лазар, презиран, подритван.

По време на молитва във Влахернския храм свети Андрей се удостоил да види Пресвета Богородица, която покривала молещите се с покривалото си. Това събитие честваме на 1 октомври.

Много чудеса извършил свети Андрей, много грешници обърнал в пътя на спасението. Но никога при тези дивни прояви на Божията милост към него не се появила в душата му и капчица гордост. Той продължавал да пази най-дълбоко смирение и се молел постоянно за онези, които му се присмивали, както и изобщо за всички хора. Св. Андрей починал в дълбока старост.

ПРОФ. ИВАН ЖЕЛЕВ

Източник: БТА

На 1 октомври честваме празника Покров Богородичен и паметта на светите Роман Сладкопевец и Йоан Кукузел

Празникът Покров на Пресвета Богородица е установен след едно видение на свети Андрей Юродиви в Богородичната църква във Влахерна, Цариград, през Х век. Храмът бил препълнен от хора, които се молели за закрила от сарацинското нашествие. Тогава светецът видял Божията майка да простира над народа своя покров, т.е. закрилата си чрез ходатайство пред нейния божествен Син. Така това събитие станало любим празник за християните през вековете.

В този ден се почита и паметта на двама от най-видните църковни певци в християнската история.

Роман Сладкопевец бил роден в края на V век в град Емеса, Сирия, но станал известен като даровит църковен поет и изкусен певец в Цариград. Създал около хиляда богослужебни текста в мерена реч, от които са запазени само стотина. Като отличен изпълнител на църковни песнопения, бил наречен Сладкопевец. С всичко това и особено с праведния си и смирен живот той заслужил навеки признанието на вярващите, почитан като светец.

Йоан Кукузел бил роден от майка българка в град Драч (днес Дуръс в Албания) в края на ХIII век. Заради певческата си дарба от малък бил взет в Цариград да се изучи за църковен певец. Усъвършенствал знанията и уменията си, станал първи певец в прочутата църква "Света София", но го влечал уединеният молитвен живот. Затова тайно напуснал блясъка и удобствата, и отишъл във Великата лавра на Атон. Без да казва каква слава имал в столицата, помолил да бъде приет за послушник. Дали му да пасе добитъка, а той на воля пеел из планината. Веднъж обаче го чули други монаси и така Йоан бил поставен за певец в храма на лаврата. Продължил да живее скромно, създал прекрасни творби, с които славел Бога и украсявал молитвата на монасите. Поради смирението и чистотата на живота си е признат за светец.

ПРОФ. ИВАН ЖЕЛЕВ

Източник: БТА

Преобразиха Храм “Свети Климент Охридски” в Добрич

Храм “Свети Климент Охридски”, гр. Добрич се променя благодарение на миряните идващи в него и благодарение на Мартин Монев, Alpinexpert - Добрич, Мариян, Иван и много други приятели.

Ето, че една добра кауза ни обединява и доброто се случва!Вътре също е преобразен, но в по късен етап ще покажем какво сме направили! Благодаря ви!  

Това споделя във фейсбук профила си отец Петър Димитров, председател на църковното настоятелство на храма.

10-ти Национален конкурс "Въведение Богородично 2023"

В чест на празника „Въведение Богородично – 21 ноември, ден на православната християнска младеж и семейство“

с благословението на

Негово Високопреосвещенство

Пловдивския митрополит Николай

Културно-просветният отдел

при Пловдивска света митрополия обявява

 

ДЕСЕТИ ЮБИЛЕЕН НАЦИОНАЛЕН КОНКУРС 2023

за рисунка и литературна творба

на тема: „Моето писмо до Божията Майка“

     

Целите на юбилейния конкурс са:

Да даде възможност на учениците да споделят как вярата в Бог и молитвената връзка със Света Богородица им помагат да:
 
- изживяват радостта от това, че са християни и в придобиване на християнски добродетели;
 
- преодоляват съвременните проблеми и предизвикателства, пред които са изправени: подмяна на ценности и авторитети, подмяна на реалния свят с виртуален, ръст на агресивността и депресията, липса на любов и истинско човешко общуване;
 
- стимулира творческите заложби и изяви на учениците да изразят мислите, чувствата и преживяванията си по повод християнския празник на младежта и семейството; 
 

Раздел: Рисунка

В този раздел на учениците се дава възможност да споделят във визуална форма своето писмо до Божията Майка. Могат да участват ученици от 1 до 12 клас, разпределени в 6 възрастови групи: първи-втори клас; трети-четвърти клас; пети-шести клас; седми-осми клас; девети-десети клас; единадесети-дванадесети клас.

Рисунките трябва да са авторски с формат (35/50)!!!

  

Рисунките може да изпращате на адрес:

                 Пловдивска св. митрополия

                 ул. ”Станислав Доспевски” № 14

                 “Културно - просветен отдел”

                 4000 Пловдив

                 Тел. за справки: 0899 71 66 47

                 email: mitropolia_kpo@abv.bg

 

Всяка рисунка трябва да съдържа: 

- заглавие

- трите имена на автора, клас, училище/школа, населено място,

- телефон (на родителя)

- (имена на преподавателя, телефон)

Рисунки, които не отговарят на условията на конкурса, няма да бъдат приемани!

 

 

Раздел: Литературна творба (разказ, есе или стихотворение)

Възрастови групи: 2 и 3 клас; 4 и 5 клас; 6 и 7 клас; 8 и 9 клас; 10, 11 и 12 клас

Тема: „Моето писмо до Божията Майка“

 

Всяка творба трябва да съдържа:

 - заглавие

- трите имена на автора, клас, училище, населено място,

телефон (на родителя)

- (имена на преподавателя, телефон)

- обем: до 2 компютърни страници

- участието трябва да е лично (авторско)

 

Моля, изпращайте Вашите литературни творби на имейла на Културно-просветния отдел: mitropolia_kpo@abv.bg

 

Крайният срок за получаване на литературните творби и рисунки с имената и контактите на участниците е до 12.11.2023 г.

             

 Награди:

 Ще бъдат отличени учениците, чиито творби са класирани на първо, второ и трето място в съответните раздели и възрастови групи.

За особени резултати ще бъде връчена специалната награда на Негово Високопреосвещенство Пловдивски митрополит Николай.

Обявяване на резултатите: в сайта на Пловдивска света митрополия: http://www.plovdivskamitropolia.bg/

Излезе от печат книгата на отец Неофит Рилски за историята на Рилския манастир

По случай 230-годишнината от рождението на йеромонах Неофит Рилски – духовник, учител, педагог, книжовник и просветител на Възраждането, братството на Рилската света обител преиздаде в осъвременен текст първото описание на историята на Манастира, написано от о. Неофит и отпечатано за първи път през 1879 г. в София, съобщава сайтът на БПЦ.

Книгата със заглавие „Описание на българския свещен Рилски манастир“ представя с дълбочина и наситеност историята на Обителта от нейното основаване през X в. от първия заселник на Рилската пустиня – преподобни Йоан Рилски Чудотворец, до времето, в което живее о. Неофит. „Описанието“ е най-достоверното свидетелство за положението на Рилския манастир от този период.

Авторът представя целия манастирски комплекс, прилежащите имоти на манастира, описва ежедневието на монасите, богослужебното правило и реда в Обителта.

При осъвременяването на текста е съхранени автентичността на духа и колорита на езика на йеромонах Неофит Рилски.

Книгата е с твърди корици, обема 334 страници, от които последните 72 съдържат художествени фотографии, свързани с живота и творчеството на о. Неофит; цената ѝ е 22 лв.

Настоящото издание за пръв път предоставя възможност на „боголюбивите и любомъдри читатели“ да се запознаят и съпреживеят историята на тази „светиня на българския народ“…

За информация и поръчки: library.rila.monastery@gmail.com,  0879972003